از استاد اوستا

11 سپتامبر , 2017

بار رنجي كشيده ام كه مپرس

درد دردي چشيده ام كه مپرس
زان دو جادوي مست خواب افشان

عشوه هايي خريده ام كه مپرس
زان لب دل نواز شكر خند

راز هايي شنيده ام كه مپرس
من فراتر زملك تا ملكوت

خلوتي برگزيده ام كه مپرس
عالمي صد هزار عالم را

با همين ديده ديده ام كه مپرس
تا سراپرده قدم ز حدوث

عرصه اي دربريده ام كه مپرس
از كف ساقيان عالم غيب

ساغري دركشيده ام كه مپرس
با پر و بال عشق در يك دم

تا بدانجا پريده ام كه مپرس
با همه عيب از كرامت دوست

به مقامي رسيده ام كه مپرس

مقالات 109

10 سپتامبر , 2017

دکتر محمود سریع القلم 3

کشورهای آسیایی، مرزها و بازارها و تجارت و یادگیری را به روی هم باز کرده‌اند و در نتیجه خطرهای کمتری متوجه آنهاست. این نکته را مقایسه کنید با آمار خرید اسلحه در کشورهای عربی حوزه خلیج فارس: طی ۱۱ سال گذشته، ۷۲۸ میلیارد دلار. این یعنی ۷۲۸۰۰۰ شغل دائم در اروپای غربی و آمریکای شمالی.

در حالی که آسیایی‌ها به عدالت، امنیت، استقلال ملی و مشروعیت، اقتصادی و اجتماعی نگاه کرده‌اند، در خاورمیانه صرفاً به فکر و عمل سیاسیتوجه شده ‌است.
روش فکرکردن و واقعی تحلیل‌کردن خود نعمتی است. فهمیدن دقیق و با حداقل پیش‌فرضِ وقایع پیرامونی، نعمتی بزرگتر. چه ارتباط جالب علمی: میان خودنمایی، نمایش، خود بزرگ بینی و اغراق از یک طرف و سیاسی بودن، همه چیز را سیاسی دیدن، راه حل‌ها را سیاسی دانستن و سیاست زده بودن از طرف دیگر. هر دو نیاز به اغراق، خود بزرگ بینی، نمایش و تئاتر دارند.
شرط دوم دقیق تحلیل کردن و روشن بینی، دوری جستن از عصبانیت در تحلیل است. تبریزی‌ها اصطلاح خوبی دارند: می‌گویند بگذارید مدتی بگذرد، موضوع را خوب بفهمیم و درک کنیم و بعد قضاوت کنیم. تابحال دیده‌اید که خانم مرکل، با عصبانیت سخنرانی کند؟ خشم معرف فقدان اعتماد به‌نفس، استیصال، به ستوه آمدگی و ناراحتی‌های انباشته شده است.
سخنرانان خاورمیانه‌ای چه در مجامع بین‌المللی و چه در کشور خودشان عموماً با عصبانیت، سخنرانی می‌کنند، ضمن اینکه ۷۴ درصد خشونت در جهان در این منطقه است. خُروشچُف تا آنجا پیش رفت که در حین سخنرانی، کفش خود را بر تریبون مجمع عمومی سازمان ملل می‌کوبید. در مقایسه، امروز آرامش وزرا و مقامات چینی، سنگاپوری، ویتنامی و اندونزیایی را تماشا کنید.
این کشورها چون توانا هستند، آرامش دارند و نیازی نیست عصبانی شوند. برای این نویسنده طی سال‌ها چهار بار اتفاق افتاده که با فردی گفت‌وگویی داشتم و بعدها متوجه شدم آن فرد در شیمی، فیزیک یا اقتصاد جایزه نوبل برده است. این در حالی بود که طی چندین ساعت گفت‌وگو، این افراد هیچ اشاره‌ای یا اَدایی که مخاطب را متوجه نوبل کند از خود بروز ندادند. توانایی، آرامش و اعتماد به‌نفس می‌آورد. فرد یا کشوری که توانایی دارد نه عصبانی می‌شود و نه خیلی تبلیغ می‌کند مثل اتوموبیل مرسدس بنز است. نمایش و اغراق ناشی از ضعف است.
آسیایی‌‌ها و حتی ویتنامی‌ها سریع متوجه شدند باید توان‌مندی‌های اقتصادی، تولیدی، تجاری و مدنی خود را غنی کنند تا دیگران فرصت تعدّی به سرزمین آن‌ها را نداشته باشند.
افق‌های خود را واقعی تعریف کردند، مزیت نسبی خود را دقیق مشخص کردند و از همه مهم تر و تعیین کننده تر: بین خود به تفاهم رسیدند. تفاهم در داخل به مراتب کلیدی‌تر و شاید مقدمه‌ای بر تفاهم با بیرون است. چینی‌ها رفتند از اقصی نقاط جهان، هنرمندان، دانشمندان و کارآفرینان چینی را به چین آوردند تا برای قدرت ملی از آن‌ها بهره‌مند شوند. اگر چینی‌ها، مبنا را تقسیم بندی‌های سیاسی می‌گذاشتند، نمی‌توانستند چنین اقدامی کنند. اگر شاقول تفاهم را سیاست، مواضع سیاسی و مرزبندی‌های سیاسی قرار می‌دادند، نمی‌توانستند اقتصاد دوم جهان شوند و با ثروتی که تولید کرده‌اند، ۱۲ ناو هواپیمابر در دست ساخت داشته باشند.

هفتمین سالگرد 3

9 سپتامبر , 2017

چندین بار از شما یاری خواستم و بجز یکی دوبار مرا و سایر مراجعین به معبد را میهمان نظرات و آرا و مطالب خود نفرمودید اما من ناامید نیستم.
آنقدر در میزنم تا در برویم باز کنید!
در آغاز هشتمین سال فعالیت معبد نوعدوستی باز هم این تقاضا را تکرار می کنم و دست تمنای همکاری و یاری به سویتان داراز می کنم.
شوق این را دارم تا شما یاران ثابت معبد نوعدوستی مرا یاری نمایید تا عطر عشق و محبت بیشتری را در دنیای مجازی پراکنده سازد و رود خروشان نوعدوستی را پرآب تر سازیم.
اعلام نظریات و راهنمایی های شما در مورد ساختار و تنوع مطالب ارائه شونده و همچنین ارسال مطالب در مورد معضلات اجتماعی و راه حل تبدیل این معضلات به نعمت های جامعه این معبد را بیشتر در خور برخورداری از ویژگی “نوعدوستی” خواهد نمود.

عرفان نامه 12

6 سپتامبر , 2017

از کتاب یک عاشقانه آرام نادر ابراهیمی

 

عاشق ، تكدي نمي كند.

عاشق ، حقارت روح را تقبل نمي كند.

عاشق ، تن به اعتياد نمي دهد.

عاشق ، سرشار است از سلامت روح، و ايمان.

عاشق ، زمزمه مي كند ، فرياد نمي كشد.

تصویر نوشته 43

5 سپتامبر , 2017

غصه نخور!

4 سپتامبر , 2017

خاطرت باشد

وقتي که دلت غمگين است

بر دلت بارِ غمي سنگين است

– يا تک و تنهائي –

چهره‌ات از غم اندوه کسان پر چين است

بازهم غصه نخور

عاشقان مي‌دانند

زندگي شيرين است

عشق همسايه‌ي ديوار به ديوار خداست

مقالات 108

3 سپتامبر , 2017

دکتر محمود سریع القلم 2

از شینتوها در ژاپن، هندوها در هند، کمونیست‌ها در ویتنام و مسلمانان در مالزی و اندونزی به اندیشه‌های مشترکی دست یافته‌اند. این اندیشه‌های مشترک را به صورت تسلسلی در زیر می‌آوریم:
۱- مبنای تمدن جدید بشری در تولید کالا و ارائه خدمات است؛
۲- تولید کالا و ارائه خدمات به نظم اجتماعی، نظم قانونی و نظم سیاست گذاری وابسته است؛
۳- مهم‌ترین وظیفه حکومت و دولت ایجاد و حفظ این نظم است؛
۴- تولید کالا، برای یک ملت، ثروت و امکانات را به ارمغان می‌آورد؛
۵- در نظم داخلی، سیاست‌های اقتصادی، تجاری و بانکی باید برای داخل و خارج کاملا شفاف باشند؛
۶- در نظم داخلی، رقابت برای عموم آزاد و دستگاه قضایی حامی بازار و رقابت باشد؛
۷- در مراحل اولیه، این نظم و حفظ آن الزاماً محتاج دموکراسی نیست؛
۸- این نظم اجتماعی و اقتصادی، به تدریج جامعه مدنی را تقویت می‌کند؛
۹- این نظم، آرامش، امنیت و در نهایت مشروعیت می‌آورد؛
۱۰- این نظم در شبکه مالی، تجاری، فن‌آوری، اقتصادی و یادگیری بین‌المللی بارور شده و تکامل پیدا می‌کند.
نمونه‌های این نظم: چین، ویتنام، اندونزی، مالزی، سنگاپور، کره‌جنوبی، و با مقیاس‌های مختلف بقیه آسیایی‌ها.

هفتمین سالگرد 2

2 سپتامبر , 2017

خود می دانم که محرک و مشوق من در این امر عشق به همنوعان و دوستانی بهتر از گل بوده است، احساس دین به مردم دنیا و خدای خالق همه ما بخاطر آنچه که آموختم و دیدم و شنیدم و به همه آنها اندیشیدم.
و باز می دانم که در این سالها و در گذر صدها هزار بازدید کننده،تعدادی نه چندان زیاد، بازدیدکننده ثابت روزانه وجود داشته که در حقیقت مالکان اصلی این معبد همان ها می باشند و بقیه میهمان ایشان هستند.
بارها به این نکته اندیشیدم که این کار را متوقف کنم یا ادامه دهم؟
و هربار به این نتیجه رسیدم که اگر حتی یک نفر باشد که هرروز به این معبد سری می زند و نگاهی می کند و مطلبی می خواند و به درستی یا نادرستی آن مطلب می اندیشد باید ادامه داد،تا جایی که فکر و توان جسمی ام اجازه می دهد.